在古代，日本人将富士山顶迎来的晨光称为“御来迎”。

“来迎”出自佛教用语，指诸佛从极乐净土显现真身，前来接引众生前往净土的刹那。
也就是说，富士山顶升起的晨光，早已超越普通日出的意义，被视作“佛陀现身降临”的神圣时刻。

那么，为何唯独富士山的日出被赋予这般神圣寓意呢？

其一，源于富士山得天独厚的自然地貌。
它是日本最高峰，孤峰耸立、周边无高山遮挡。

每当日出破晓时分，山顶会浮现独有的绝景：
太阳升起之际，富士山的山影会向西边的天空绵延铺展。
宛若空中浮现出另一座富士山虚影。这一奇景，被称作“影富士”。

如果气象条件契合，还会出现另一重玄妙异象：
当你背对太阳望向云海时，自身的影阴会被七彩光环环绕。这种光学现象被称为“布罗肯奇景”，也常被世人称作佛光。

在云海之上，显现被七彩光环笼罩的身影。
古人们见此异象，自然而然联想到了佛陀真身显现。
而这种神秘的景象，或许正是御来迎神圣意象的由来。

在日本，自古便有敬奉太阳，朝拜天光的古老文化。
在新年伊始，观赏“元旦日出”的习俗，就是最好的印证。
而富士山的御来光，也是沿袭古老的太阳信仰，以祈愿之心迎接天光的文化传承。

在江户时代（1603年-1868年），奔赴富士山的朝圣者们，彻夜行走于暗夜山路，在破晓时分立于山巅，静心迎接第一缕晨光。

这早已不是单纯观赏风景，而是“朝拜御来迎”的神圣仪式。
换言之，在富士山观日出，是一场“与神佛相逢的心灵修行体验”。