在大原以僧侣为首聚集了各种各样的人，您知道这与佛教教诲之一“阿弥陀信仰”有很深的关系吗？
阿弥陀信仰是平安时代时流行的佛教思想，是将自己托付给身为佛祖的阿弥陀如来，以此在死后前往佛国极乐净土的方式。据说居住在极乐净土就可以没有迷茫的安静生活，所以人们相信每天唱诵“南无阿弥陀佛（将自己的身心托付给阿弥陀如来）”的话，就可以在死后被阿弥陀佛接去净土。
阿弥陀信仰流行的时候国家正值饥荒。因为贫富差距许多人只能在路边生活，因为传染病，灾荒，战乱的原因而没有食物。据说都内的大路和鸭川沿岸都堆满了因为疾病或者饥饿而死去的人的尸骸。
人们都感叹这样的时代是“末法时代”。末法是就是指无人领导背弃了释迦佛的教诲的人们的时代，许多灾害降临在人和社会之中而使人们感到恐慌。
生活十分艰难的现世里充满了苦痛，倡导在末法的世界里至少也要在死后得到救赎的阿弥陀信仰就因此开始流行。
三千院境内的“往生极乐院”中，供奉着能将人带去净土的阿弥陀如来。虽然现在不对外公开了，但是据说大堂里的天井上描绘了从净土而来迎接死者的佛祖们，各个都很精美。
虽然与京都市内相比大原只是个小集落，但是国民皆苦的时代里大原也无法独善其身。往生极乐院就成了民众的精神支柱。