也有人說神社的“社”詞源是“杜（同森林的森）”，圍繞神社的森林被稱為“鎮守的杜”。第一鳥居所在的位置難道就是所謂的森林入口嗎？

鳥居前種著叫“榊”的樹。

所謂榊，就是邊界之樹。代表前方是神聖的場所。每次來都能看到充滿朝氣的榊樹，那是因為每月都有三次用新的榊樹替換掉舊的。希望大家好好看一下有榊樹的地方，會有柱子摩擦過的痕跡，這應該是過去種在這的榊樹被風吹動的痕跡。據說伊勢神宮的用地中就有榊田，每年培育兩萬多棵榊樹。

然後，在穿過鳥居前先行“一禮”。不走參道的正中間，在外宮請大家注意左側通行。

走在參道上會有踩在大粒沙子上發出的“沙沙沙”的聲音。但站在鳥居附近仔細聽的話，有那麼一瞬間周圍人“沙沙沙”走路的聲音會突然停止。那是因為每個人都會在鳥居前“行禮”。
請在伊勢神宮試著磨煉五感。

穿過第一鳥居、第二鳥居往外宮內部去的話，“森林的氣味”漸漸變得濃郁。那是與都市公園大不相同的濃度，可能會讓人感到懷念。或許那不時透過樹葉照下來的陽光也會使神聖的道路閃耀著光輝吧。到那個時候，人們應該會再次注意到“木漏日”這一日語的美妙。

我就有過這樣的體驗。

記得，離外宮參道不遠處有一座“度會國禦神社”。即便是白天，來這兒拜訪的人也很少。在森林中一座孤獨佇立著的神殿前，我獨自閉著眼睛、雙手合十。然後，在睜開雙目時，太陽從雲層間露出來，陽光開始穿過林間，只照射著神社。也許是與光照量相呼應，蟬鳴聲像波浪一般湧了過來。

每個人都擁有五感。希望您能試著用全身去感受伊勢神宮這樣的森林管弦樂。