灶门神社已有1350多年的历史。据说，作为大宰府政厅的“祛鬼门”，如同鬼瓦是为了祛除恶灵而供奉的诸神为起源。这里供奉的神是“玉依姬命”。正如“ 玉依”这个名字，她具有“吸引灵魂”以及“匹配心灵”的能力，因此很受人们的欢迎。
那么，今天的灶门山的风景如何呢？云雾缭绕的山峦，仿佛一缕青烟幻化成千奇百怪的形状和颜色,如一幅轻盈的帷幕,飘悬空中。灶门山的山神最初被称为“水分之神”，是滋润平原和田野以及河流的水源之神。后来“水分”变成了“水子守”，并认为它能养育孩子和滋润稻田。无论如何，古时候的日本人都认为人与植物是相连的。从日本著名的诗集“万叶集”一词里也能感受到这种思维，而且人们也认识到了这种意识的重要性。
灶门神社同时也是遣唐使们的重要场所。作为大使前往中国的遣唐使们，首先会聚集在太宰府，开始坐船出行前的准备。当时，所有人都会向灶门山的山神祈祷航行的安全。比如，最澄雕刻了四尊佛像，以此来祈求四艘巡洋船能够安全渡海。据说，安全回到日本的最澄，再次来到这里祭拜，感谢山神的庇护。
另外，当时，菅原道真的祖父与最澄都是以遣唐使的身份前往唐朝学习的。
※灶门山现在的名字叫“宝满山”。
灶门山长期以来一直是写情歌的主题之一。
“春萌 秋涩 灶山 烟雾缭绕”
这首诗歌似乎写的是风景。但是，如果说这是代表人们的内心的情感，好像也对。“萌”和“涩”，这种关于灶与火的词，很容易联想到爱情。
而且，这附近直到战争结束之前，有一个叫做“十六参拜”的习俗。所有16岁的男人和女人都将登上灶门山，感谢山神保佑了他们的成长。并且，女孩祈愿能有良好姻缘，男孩则希望拥有更好的金钱运。
目前，人们广泛认为灶门神社不仅能提升恋爱运还能建立家庭、朋友、工作等人与人之间良好的关系。这就是为什么，这种文化的传承被认为是喜结良缘的神社并受到人们的欢迎的理由。
参拜结束后，你将看到一个售卖可爱的樱桃色护身符的柜台。
由Wander Wall的室内设计师片山正通以“100年后的标准”为概念设计的护身符柜台，由樱桃色大理石制成的条形的散布在墙上的瓷砖，代表着每一个人的愿望。
另外，在神社后面的观景台上可以俯瞰整个太宰府的城市风光。
祈愿航海安全的遣唐使们也一定看到过同样的风景。
