把巨大的框旗傾斜至離地面很近的高度並保持平衡，你是否也感受到了這種技術了呢？

想成為扛大旗的“繩持”，只有一兩年的功底是不夠的。一旦沒有掌握好“拽拉”的時機，就由可能從木框上掉下來並受傷。首先，需要跟前輩們潛心學習，被長輩們認可了，才能成為一個真正的“繩持”成員。

扛旗的人和繩持的氣息必須要完美一致。否則，島田Kuzushi將無法完成。其實，扛旗的人們並沒有事先預習。在大約40個扛旗的人中，通常大約有一半的人是從其他村落來的臨時幫手。如果是有經驗的人，那就沒有問題。但是，如果很多是初次參加扛旗的幫手的話就比較難統一。甚至，有時候會導致框旗突然傾倒，動搖軍心。

而扛框旗的旗手中，並沒有人任何人進行指揮。雖然，並沒有預先指定，但是在不知不覺中就會有一個人被認為是領導者。雖然沒有號令或哨子，旗手中有人會敲擊木杆打拍子，這是抬起或放下框旗的信號。據說，曾經有一家神社嘗試過喊號令，但似乎遭到了長老的責駡。這裡的人似乎更重視默契：“沒有哨，我們也能做到一致！”。的確，就像猿田彥的舞蹈裡並沒有編舞一樣，這個祭祀活動裡有很多是自由發揮的。

那麼，“島田Kuzushi”的來源是什麼呢？據說，在叫做旅所的加茂原，山皂莢樹的樹枝從河的對岸延伸了過來。山皂莢的樹幹上長滿了玫瑰般的棘。如果想把框旗以垂直的狀態進入旅所的話，樹枝上的刺會把旗撕裂。因此，不得不稍微傾斜旗幟進入旅所。後來，這種傳統延續到了現在。如今，這裡的樹枝雖然已經都被剪斷無需再傾斜框旗。但是，將框旗傾斜得多麼到位，就成為了一項技術。技術好的神社，會把框旗在離地面很近的位置保持水準後前行。一旦成功，會得到雷鳴般的掌聲。但是，偶爾也會失敗。觀眾也需要懷著這種緊張感觀看，也是看這個活動的一種樂趣。

其實，不是所有的末社都舉行島田Kuzushi。比如，中島町瀬嵐的在所，他們是將兩面框旗傾斜後形成一個拱形門，讓神轎子從這個拱形框旗下通過。根據末社，舉行祭典活動的方式也有所差異。這也是日本的祭祀活動的一大亮點。

清酒，是這個祭典不可缺少的重要組成部分。有一些末社至今保持著這個傳統的習俗。他們將清酒放入18公升的一鬥酒樽中，然後將其放在用一根木棍抬到神社。略帶柚子味的清酒，很容易喝多。在過去，清酒屬於貴重品，只有在祭祀活動期間才能喝到。而從活動的前一天晚上就開始喝的人們，在進行島田Kuzushi的時候，許多人都已經躺在了稻田裡進入了夢想。

從清晨一直持續到傍晚的這個祭祀，雖然持續的時間比較長，不斷會出現一些亮點，因此你並不會感到厭倦。如果你也喜歡喝酒的話，建議跟當地的人一起喝醉，感受一整天的節日氛圍！