當你來到“生剝鬼節館”，你一定會感到驚訝！甚至，你會懷疑“咦，這也是生剝鬼嗎？”

生剝鬼節館內展出了超過60個地區150件生剝鬼節的面具。其中的30個左右是至今還在使用的面具。據說，這裡最古老的面具有300多年的歷史。生剝鬼節第一次出現在文獻裡是在1811年的江戶時代。不過，根據更古老的面具來看，我們認為生剝鬼節應該早于江戶時代就已經存在了。

做鬼面的材料有很多種，有雪松和櫸樹，有用篩子的和鍍鋅波紋鋼板的還有用膠合板製作的。一些新的鬼面具甚至是用紙粘土或塑膠製成的。

如今，似乎有越來越多的地區使用雕刻師製作的木雕面具。而在最初，每個地區的村民們都是用自己的雙手製作節日用的鬼面。當藝術家岡本太郎看到了這些樸實的鬼面表情後，在《藝術新潮》雜誌的系列文章中寫道：“這個太好了。它不僅純真，大方還很神秘。而且，它還散發著濃郁的生活氣息。”

人們想像中的赤鬼和青鬼的面具並不是唯一的生剝鬼面具。那麼，為什麼會誕生如此多樣化的種類呢？

據說，即使是在男鹿島出生和成長的人到了生剝鬼節館也會感到驚訝。這是因為，這裡的鬼面跟自己所見過的地區的看上去完全不同。生剝鬼節每年只有在除夕夜才會舉行一次。而在同一天，半島所有的地區都在舉行著各自的生剝鬼節。因此，直到這個活動上了媒體之前，人們除了自己所在的地區以外不會看到其他地方的鬼面。

接下來，讓我們比較一下每一個鬼面具吧！絕大多數面具的頭上都會有觸角，不過有些面具上是沒有這種觸角的。還有一些面具看起來很像西方人的面孔。

在日語中將生剝鬼稱為“Namahage”。但在過去，似乎這個名稱因地區會有所不同。比如：Namage，Namabake，Namahagi，Namamihagi，Nagame，Namumyohagi等...如同鬼面，叫法也有很多種。在冬季裡，如果在爐膛附近長時間取暖，皮膚上會出現看起來像是低溫灼傷的火斑。男鹿半島的人們稱其為“Namomi”或“Nagame”、“Namomiyo”，並把出現這種現象的人指定為是一個隻會烤火偷懶不工作的人。把這種“Namomi”用刀剝離開並懲戒人類的惰性的就是“NamomiHagi”。據說，這就是生剝鬼節Namahage這個詞的由來。