山梨县有一个纺织町。可能有人会问“在哪里？”。即使问住在同一山梨县的人们，也会经常看到同样的反应。是的，这里就是一个被遗忘的地方“纺织町”。

但是，当你走在镇上，至今仍然可以听到织布机发出的咔嚓、咔嚓的有节奏的声音。这是自古代以来一直保持至今不变的韵律。那么，为什么会变得没有人记得这个小镇呢？

我为了一探究竟，参观了当地的山梨县产业技术中心。这个曾经被称为“工业实验场”的设施，至今仍被市民们亲切地称为“试验场”。向导是这里的研究员五十岚哲也先生。

首先，我们必须先介绍一下这个城镇的位置。不过，这个产区没有如“桐生”或“今治”等明确的地名。五十岚先生称横跨富士吉田市和西胜町的该地区为“纺织町Hataorimachi”。为了表明这里没有名字，因此我特意用片假名来显示。

这个镇的纺织历史很悠久。“延喜式”首次出现在公元 967年的文学作品中。记载着甲斐国，即山梨县的布料应作为税赋上交给国家。很难种出庄稼的这个山脚小镇，长期以来纺织品一直这里的中心产业。从江户商人的角度来看，即使不用特意去山梨县，也能在就近的八王子产区购买。即使这样，山梨县产地的人们，还是想出了各种方法让商人们来这里购买布料。

首先，编织更细的线，以制成在山区道路上易于携带的更轻的织物。不只是轻，还采用先进的技术制造出了更精美的布料。在江户时代，当颁布禁止奢侈的《奢侈禁止令》后，这种料子的受欢迎程度迅速提高。这是为什么呢？即使法律禁止奢华，时尚的江户人也不会轻易放弃时尚。从外观赏看上去，是低调的和服。但是，衬里使用了该产区的轻巧美观的布料。慢慢地开始用以当地地名命名的“甲斐绢”。

即使到了昭和时代，继承了甲斐绢技术的纺织品也没有停止发展的脚步。如此轻盈的布料，即使从和服换成西装时代，也被认为是最好的衬里。编织的越多，销量就越高。一梭子的纺织费高达1万日元。这个小镇繁荣昌期“Gatya-man时代”到来了。很多主要的大品牌都在这个镇上做布。但是，每个品牌都会有各自的品牌形象战略。其他品牌的制造产品称为OEM（原始设备制造商）。Gatya-man时代的大部分工作就是这种OEM代工。订单像雨珠般源源不断地倾泻而下。当然，收入也变高了。但是，有一条铁规：不能说“制造那个著名品牌面料的是我们”。接受订单的同时，也就意味着失去了产地的名称。

能以“识者自知”自居，这是一个在产业景气好的时候的故事。经济 泡沫破裂后，大量廉价面料开始从海外进口到日本。而昂贵的面料开始无人问津。随之而来的就是订单数量的减少。纺织集聚地不仅失去了其名，还失去了工作的机会。 仿佛就像一个，为公司牺牲自我的人突然失去了他的公司一般，受到了当头一棒。但即使这样，这里的纺织匠人们开启了一个新的挑战，就像是要把即将中断的线连接一样。如今生产者和消费者之间的距离如此的遥远。工匠们被遗忘，而又看不到客户们的拜访。这将是，俩者之间为了重逢的挑战。

有一个单词“价值Ikigai”。美国研究员丹·布特纳（Dan Buettner）推广了此术语，“ Ikigai”的概念在欧美开始广为人知。据说，“ Ikigai”会在以下四个重叠的地方诞生。一种是“你擅长的”。还有“你想做的”。然后是“被需要的”，最后是“成为收入”。试验场的五十岚先生说，“ Ikigai”是这四个要素的组合，其含义与“品牌”相同。我们需要一个自有“品牌”，让消费者意识到我们的存在。而创造品牌，也就意味着表达我们的“ Ikigai”。

这是一个巧合吗？ “ Ikigai生き甲斐”一词包括甲斐绢的“ Ikigai”。让我们去看看甲斐国纺织町的生活吧。以下介绍的纺织工坊，会在每个月的第三个星期六对外开放工厂和商店。需要注意的是，根据月份的不同，有些工坊可能会关闭。你可以在访问前一天确认它是否开放。这样你就不会白走一趟了！