亞麻文化起源於歐洲。從父輩到兒子，從兒子到孫子，代代相傳並被人們所喜愛。
亞麻非常耐用，使用的時間越長，它就會變得越柔軟，與皮膚融合度也會越來越高。
古董亞麻布上，甚至會刻有每個家庭的歷史。
甚至在日本，也有一家工坊想紡織出這種亞麻布。
紡織過柔嫩的絲綢的技術，將用在新材料上並傳承下去。
Tenjin在2000年左右開始挑戰亞麻布，而當時亞麻在日本並不為人所知。目前，成產的9成的產品是亞麻。在此之前，他們曾像其他紡織工坊一樣用絲綢編織領帶面料。但是，如今的社會已經變成不佩戴領帶的趨勢，例如“休閒星期五”和“清涼商務裝”。如果經濟繼續不景氣，廉價的外國製造材料將流通與市，日本自己製造的產品也將無法獲利。
繼承了紡織工坊的小林新司，決定推出自主品牌。由於姐姐和姐夫喜歡亞麻，因此他第一次開始嘗試著織亞麻布。但是，目前使用的織布機無法之處傳統亞麻布的“耳朵”。“耳朵”是指織物的左右邊緣。對於舊的梭織機，緯紗在左右往復運動的同時進行編織，因此緯紗的兩端纏結在一起，就能形成不用縫製也不會散開的“耳朵”。另一方面，現代常用的高速織布機因為每當緯紗穿線時就切斷末端，因此不具有這樣的“耳朵”。為了耳朵，新司特意購買了一台舊的梭織機。編織速度雖然變慢，但是與拉伸緯線的高速織機不同，不會施加太大的張力，因此可以輕柔地進行編織。就這樣，由妹妹負責設計的一個叫ALDIN的品牌誕生了。
在製作領帶面料的當時，在上架到百貨商店之前，中間會參與許多批發商。甚至在百貨商店售價為10,000日元的領帶，批發面料時也只要幾百日元。但是，亞麻是一種新材料。新司認為，不再採用傳統的分銷管道，可以自己直接把產品提供給消費者。首先，他希望能有更多的人知道他們的好產品。新寺直接去日本鐵路JR公司進行談判。感受到他的激情，因此決定在通向山梨縣的中央線在Ecute立川設立一個銷售點。但是，由於銷售區域太大，僅憑Tianjin一家的產品是無法擺裝整個區域的。他們必須找到一些同伴共同銷售產品。而在2012年當時，紡織廠同行之間的橫向聯繫很少，甚至他們之間幾乎不知道其他同行都在製造怎樣的產品。
因此，新司去“試驗場”找了五十嵐先生。這正是，與東京造形大學合作的“富士山紡織項目”啟動過了三年，各家創立新的自有品牌的紡織廠的數量有所增加的時代。通個五十嵐山先生的介紹，向各家紡織廠提出銷售建議時，很多的同行都欣然同意一起嘗試。通過這種方式，開啟了生產者主動走向消費者的“山梨紡織旅行”項目。這是由生產者親自介紹產品並銷售的模式。銷售空間的設計也是由他們自己手工製作的。這項舉措引起了大型百貨公司的關注，儘管他們並沒有開展任何推廣，卻在東京都內一個接一個地舉辦了銷售活動。
在這之前，這個區域的數十或數百家紡織廠之間是競爭關係。新司說，以“富士山紡織項目”和“山梨紡織旅行專案”為契機，最近10年間紡織廠之間建立起了緊密的聯繫。幾年前，第一次聚集了紡織行業的朋友一起燒烤進行交流。當時，光織物的加加美先生說：“這樣的事情，之前是無法想像的！今天真是美好的一天”。行業之間的聯繫得到進一步發展，現在每年秋天都會舉辦紡織產品的“紡織節”。
原創品牌，找到了自己的“價值”的紡織行業彼此合作。不再只是等待，而是開始主動去接觸消費者。被遺忘的紡織町的名稱，正在慢慢復活。
