久而久之，人们不再止于远观遥拜，转而踏上这座神圣之山。
这是为了更加贴近神明的修行之举。人们开始认为，山林之中隐藏着超脱人间的神圣灵力。

到了平安时代（794年-1192年），“山岳修行”在日本各地盛行开来。
进入深山、通过瀑布净身、跋涉险途，借此磨砺身心，以求靠近神与佛的世界。

从事这类修行的人，被称作“修验者”。
对他们而言，山岳绝非普通自然景致，而是连通人间与神佛世界的圣地。

当然，富士山也不例外。
并且，远比其他山岳更为殊胜庄严。

它是日本第一高峰，笔直矗立、直触苍穹。
富士山的山顶，仿佛与天界相连。

修验者们，在富士山的身影里，窥见了神佛的世界。
自此，富士山从祈福的神山，渐渐蜕变为“修行之山”。

而在当时，唯有极少数修行者才有资格攀登这座神山。
到了江户时代（1603年-1868年），局面发生了巨大的改变，奔赴富士山的普通人骤然增多。
而掀起这股热潮的核心，就是名为“富士讲”的信仰。