步入江户时代（1603年-1868年），攀登富士山的人数骤然增多。
这场热潮的核心，正是名为“富士讲”的信仰。

富士讲，是信奉富士山神明的信众集结的群体。
以江户（现东京）为中心，日本各地纷纷成立了富士讲团体。

信众平日省吃俭用，一点一滴积攒出路费与香火钱，每年共同推选代表，踏上朝圣之路。
被选出的代表，背负着全体同伴的祈愿与心愿，踏上富士山朝圣之旅。

所有朝圣者，皆身着素白装束。
一袭白衣，既是朝圣礼服，也象征着生死轮回，启程前往极乐世界的寓意。

为何会以白衣巡礼？
这是因为，在当时的观念里，攀登富士山是一场“褪去凡尘、涅槃重生”的修行之旅。

翻越险峻的山路，历尽风尘跋涉，抵达神圣的富士山山巅。
而此行最终的夙愿，就是在山顶迎接第一缕晨光。
这种方式，在日本被称为“御来迎”。

攀爬深夜的山路，在破晓时分，立于山巅迎接晨光。
这一缕光芒，绝非寻常日出。
古人们认为，这是“神佛降临、现世显灵的神圣瞬间”。