久而久之，人們不再止於遠觀遙拜，轉而踏上這座神聖之山。
這是為了更加貼近神明的修行之舉。人們開始認為，山林之中隱藏著超脫人間的神聖靈力。

到了平安時代（794年-1192年），“山嶽修行”在日本各地盛行開來。
進入深山、通過瀑布淨身、跋涉險途，借此磨礪身心，以求靠近神與佛的世界。

從事這類修行的人，被稱作“修驗者”。
對他們而言，山嶽絕非普通自然景致，而是連通人間與神佛世界的聖地。

當然，富士山也不例外。
並且，遠比其他山嶽更為殊勝莊嚴。

它是日本第一高峰，筆直矗立、直觸蒼穹。
富士山的山頂，仿佛與天界相連。

修驗者們，在富士山的身影裡，窺見了神佛的世界。
自此，富士山從祈福的神山，漸漸蛻變為“修行之山”。

而在當時，唯有極少數修行者才有資格攀登這座神山。
到了江戶時代（1603年-1868年），局面發生了巨大的改變，奔赴富士山的普通人驟然增多。
而掀起這股熱潮的核心，就是名為“富士講”的信仰。