某一天，一个少年长大成人。
这不是因为他迎来了生日。
仅仅达到成年的年龄，还远远不够。

只有当他脱离儿童的世界，接受共同体一员的仪式之后，才会被认可为“成人”。

世界各地都有成人礼。
从某种意义上说，这是一场“死亡与重生”的仪式。
终结作为孩子的身份，再以全新的自己重生。

在巴布亚新几内亚的塞皮克河流域，出现在这种仪式现场的，就是这副巨大的面具——阿万。

面具高达220厘米。
虽说是面具，却并非只是戴在脸上的物品。
从头到脚，是覆盖整个身体的精灵本身。

用木头制作骨架后，用藤蔓编织，再用羽毛和植物进行装饰。
上方是男性精灵的面容。下方是栖居于水中世界的女性精灵的面容。
两个世界，寄宿于同一具身体之中。

“阿万”这个词，除了面具，还有老人之意。

这是为什么呢？

或许，是因为在这片土地上，人们曾经认为，年岁越长的人越接近祖先。

老人，并非只是上了年纪的人。
而是，继承祖先记忆之人。
是最接近精灵的存在。

因此，戴上面具，既是化身为精灵，也是寄宿祖先的力量。

在仪式现场，能看到阿万。
它舞蹈，它威吓，它给予少年们训诫。
有时也会斥责妇女和孩童，警戒她们不要恶行。

这一点，有些像日本的生剥鬼节。

相隔遥远的秋田与巴布亚新几内亚。
文化与语言皆然不同的两个地方，为何会如此相似呢？

或许，人类无论生活在何处，都是一样的存在。
敬畏看不见的事物，并把它想象成巨大的存在。通过这种恐惧，学习重要的道理。

相信精灵的心，并非是什么特别的事情。
这是人类一直以来持有的，敬畏的形态。