这个庭院里的砂石呈黑与白两色分开。你知道这是为什么吗？

事物总有其多面性。只关注某一方面无法捕捉事物的本质。“阴阳”这一概念清楚地呈现了这个意义。在中国诞生的这一概念认为世界之事都有着相对又互相补充的两个形态，比如春与秋，昼与夜，男与女等。这个庭院的白与黑也是对两面性的表现。

然而，佛教里也有着“不二”这种思考方式。佛教不喜“好”“坏”这类的二元论。他们探讨是否需要区分好坏的必要性。比如，这个米饭“好吃”或“不好吃”。那个人是“好人”或者“坏人”。但这其实只看到了事物的其中一面罢了。有光亮所以有阴暗。他们彼此不同但又无法分离。毕竟立场不同评价自然发生改变。因此，佛教教导人们要接受事物的全部。

说起来很简单，但其实是有些困难的。这个阴阳庭启发人们对“不二”这一概念的思考。

另外，在阴庭内放有8块石头，阳庭内则有七块。这分别是用8（偶数）象征阴，7（奇数）象征阳。8加上7等于15，自古以来15是表示完整意义的数字。比如说三，五，七加起来等于15，十五之夜也是同一个道理。这个阴阳庭内15块石头分为8块和7块分开摆放，这样是因为不看两个庭院就无法完整地看到象征圆满的15块石头。

只看好的方面不行，只看坏处也不对。原封不动地接受事物的全部便是隐藏在此处的佛教教义。

那些束缚住我们的框框也一样，只从一个方向看便通晓一切是很困难的。这个庭院教导我们了解事物多面性的重要性。