這個庭院裡的砂石呈黑與白兩色分開。你知道這是為什麼嗎？

事物總有其多面性。只關注某一方面無法捕捉事物的本質。“陰陽”這一概念清楚地呈現了這個意義。在中國誕生的這一概念認為世界之事都有著相對又互相補充的兩個形態，比如春與秋，晝與夜，男與女等。這個庭院的白與黑也是對兩面性的表現。

然而，佛教裡也有著“不二”這種思考方式。佛教不喜“好”“壞”這類的二元論。他們探討是否需要區分好壞的必要性。比如，這個米飯“好吃”或“不好吃”。那個人是“好人”或者“壞人”。但這其實只看到了事物的其中一面罷了。有光亮所以有陰暗。他們彼此不同但又無法分離。畢竟立場不同評價自然發生改變。因此，佛教教導人們要接受事物的全部。

說起來很簡單，但其實是有些困難的。這個陰陽庭啟發人們對“不二”這一概念的思考。

另外，在陰庭內放有8塊石頭，陽庭內則有七塊。這分別是用8（偶數）象徵陰，7（奇數）象徵陽。8加上7等於15，自古以來15是表示完整意義的數字。比如說三，五，七加起來等於15，十五之夜也是同一個道理。這個陰陽庭內15塊石頭分為8塊和7塊分開擺放，這樣是因為不看兩個庭院就無法完整地看到象徵圓滿的15塊石頭。

只看好的方面不行，只看壞處也不對。原封不動地接受事物的全部便是隱藏在此處的佛教教義。

那些束縛住我們的框框也一樣，只從一個方向看便通曉一切是很困難的。這個庭院教導我們瞭解事物多面性的重要性。