菅原道真曾經說過一句話:“都府樓只能看到一點磚瓦的顏色”。這裡的都府樓是指大宰府政廳。

首先,你可能被這裡的面積和宏偉的建築所震撼。但是,當時這裡是被高高的圍牆所包圍著的,平民一旦走近就會被看守趕走。屋頂上的彰顯國家威嚴的“鬼瓦”,一定也震懾了不少百姓。

從國防基地變成外交中心。時代的潮流也開始向平城京遷都,而遣唐使也變得越來越活躍。太宰府成為了與亞洲的交流的視窗的大都市,並從中央政府派遣了諸多擅長外交的人才。

比如,政治家大伴旅人。西元727年左右,旅人作為太宰府之首來到了此地。當時,他應該是在大宰府政廳為中心工作的。旅人也被稱為詩人,他寫的著名的詩歌有:
“大野山巒霧漫漫 哀鳴聲聲似雲煙”
大野山上霧漫漫,我的歎息導致了雲煙般的霧氣。據說這是一首詩,是為了悼念在太宰府失去妻子而寫的。這首詩寫出了旅人失去愛妻的悲傷之意。從這裡眺望的大野山的棱線,從古至今沒有任何變化。在雨天,依然能看到霧氣撲面而來的景色。唯一的區別是,沿著山脊這裡曾經可以看到類似“長城”的城牆。

※現在,大野山被稱為“四王寺山”。

北邊的稜線是大野城堡、那麼南邊的稜線是?

接下來,讓我們回頭看一看南邊。在這個位置,你既可以看到韓系的高山城堡,也可以看到中國系的城市規劃。不過,需要你豐富的想像力。

你看到M形的山稜了嗎?那裡有一個叫做“基肄城堡”的古城遺址。在當時,應該還能看到城牆。而且,城牆曾經與水城堡和大野城堡的牆相連。換句話說,當時的太宰府是被10公里見方的城牆所包圍的。

另外,當時應該還可以看到筆直的朱雀大路和方格狀的城市街道。這種與平城京結構相同的街區,屬於中式風格。最終,太宰府沒有受到唐朝的攻擊。而是以派出遣唐使的形式恢復了外交關係。日本從中國學習了長安的城市規劃方案。平城京和太宰府的街道幾乎是同時建設的。而且,平城京是按照長安一半的大小規劃,而太宰府是平城京一半的規模。所有的尺寸,幾乎都是一半的規模。

M形的山稜也標誌著“一直到那裡屬於都城的範圍”。在唐朝,有這樣一種觀念:“皇帝是由天上的北極天帝分派他來管理大地的。皇帝治理東西南北方”。這就是為什麼要促進從北到南的城市規劃,並且誕生了使用城市南部的M形地形作為“大門”的想法。人們為了見位高之人,從遠方的南門到朱雀門,再到南門和中門,通過許多門才能到宮殿。這是中國式的城鎮建設思維方式。通過學習中國的這種思維,表達了日本是一個文明的國家。這種思維可以說在當時是,真正的亞洲的全球主義,是一種比語言更快與他人交流的通用語言。

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