一旦嘗試了這裡特有的吆喝聲，你將無法忘記這種附有節奏感的韻律。

祈求繁榮和豊漁的吆喝聲，源於日語裡的“彌榮：IYasaka”。是“會繼續繁榮”的意思。人們在喊出 “Sorayo-iyasaka”的同時扛起奉燈。從遠處看過去的話，整個吆喝聲像巨浪般震耳。這種完美的節奏，在祭祀活動之前並沒有進行預演。每年都是即興吆喝的。雖說是即興，這些對於石崎町的孩子們來說是耳濡目染的韻律。即使是在搬教室的桌子的時候，他們也是吆喝口號“Sakka-sai”。

有一點遺憾的是，無法體驗到奉燈真正的重量。扛著沉重的燈籠的年輕人的肩膀會被壓成血紅色。而，當他們的雙腳沒有對齊，氣息無法統一的話，燈籠的重量將像千斤頂一樣襲來。但是，當年輕的男人們的呼吸保持一致，很快就能輕鬆地將燈籠從肩膀上扛起來。

這種祭祀活動，如果沒有指揮和規律的話，是無法完成的。主要的關鍵要靠， 20多歲的年輕的“支部長”。支部長是由每個町會從18歲到30歲之間選出來的扛奉燈的青壯年男人們的組長。任期為一年，主要負責祭祀活動的整個指揮。支部長通過笛聲指揮著，扛巨大奉燈的男兒們。

許多年輕人不離開城鎮的主要原因之一是，他們想成為支部長。但是，想要成為支部長並不容易。需要在鎮上參加各種活動的同時，不僅要與長輩建立一種信任關係。而且，還要在年輕的組員當中是被人們敬仰的物件才可以。一旦被選為支部長，在舉祭祀行活動前的一年裡，任何的祭祀活動裡都會被稱為“支部長！”。在石崎町來說，這是一個能夠得到市民們尊重的非常榮耀的稱呼。祭祀活動，從一個月前就在支部長的家裡開始進行一些準備。而支部長的整個家庭將為聚集的年輕人提供料理等服務。

對於石崎町的人民來說，祭祀活動比新年更重要。祭祀活動結束的第二天，將更換青年團的成員。那些不在鎮裡生活的年輕人，就算在元旦和盂蘭盆節裡不回來，也將在祭祀活動期間回到鎮裡。通常，同窗會也會在活動後的第二天在鎮裡舉行。

六個奉燈匯合的堂前廣場，是觀看這個活動的最佳地點。控制好隊員們的體力消耗，讓年輕的隊員們能在這裡展現最具有活力的表演，就要靠支部長的恰到好處的指揮和力度分配了。晚上8點，信號煙火在鎮上升起。如此壯觀且魔幻般的燈會，即使從遠處看也能感受其獨特的氛圍。白天的斑斕的色彩與夜晚的夢幻般的視覺，勾勒出了不一樣的世界。