穿過大門和庭園，走上樓梯就能看見荘嚴堂。首先，讓我們走進去看看吧。

沿著像隧道一樣的入口處走到盡頭是呈“○”狀的地方。 這個叫“圓相”，也是禪宗的最終目標。禪宗經常以簡單的“圓、三角、四角”形來表現。四角形正如如今的我們的內心，是代表棱角。而進行坐禪修行的人的形態是三角形的，經過修煉後最終將成為一個平順且柔和的圓。眼前的圓相，是由一位名叫白隱的禪師畫的。

白隱禪師為江戶時代中期的禪僧，也是臨濟宗的中興祖師。白隱大師被稱為是500年才出一人的天賦異稟的高僧。
在新勝寺，藏有200多件白隱禪師的作品。這裡可以說是一個畫廊，在不同時會期會展出其中的一部分作品。

不知道今天是否會展出眾所周知的著名的畫“達摩大師”。白隱禪師經常畫的達摩大師是禪宗的創始人，出生于南印度。據說，達磨在當時的日本非常有名，所以白隱禪師才畫了那麼多達摩像，以此來向公眾傳播佛教。

據說，白隱禪師還有過這樣的經歷。他認為如果寫字寫的漂亮的話就能聚集更多的人。因此，他很努力地練了一手好字。即便如此，好像很多人還是會聚集到寫字不如他的人那裡。經過再三思考後白隱終於意識到，不僅字要寫的好更重要的是人品。這就是白隱禪師的字寫的很好的原因之一。為了能夠更清晰地傳達佛教和禪宗的教義，他還畫了很多幅畫。

在房間的最裡面能看到白隱禪師寫的“荘厳堂”三個字。“荘厳”的本義是華麗地裝飾供奉佛像的房間之意。但是，白隱禪師用這個詞的意思卻是，他想成為一個可以通過修煉自己的內心照亮更多自己和周圍的人。當進入到荘厳堂，重新審視自己的內心，並在離開房間的時候變成能夠意識到周圍的需要幫助的人並為他們做點力所能及的事情。這個名字所包含的就是這種祈盼。

這裡會根據時期展示品會有所不同。希望人們能接觸到更多白隱大師所有的作品，去想像一下白隱禪師到底是怎樣的一個人？在你的心理，他會是怎樣的人呢？

有一位在這裡工作很長時間的女性工作人員跟我說：

“我對字非常感興趣，認為這裡的字非常棒。即使看上去隨意寫上去的字也非常有韻味，我可以一直看著它們。而且，當時應該有很多不認識漢字的人，因此白隱禪師畫了很多畫，畫中還配有一些文字。而且還使用了很多的平假名。我相信一定是為了在寺院的私塾寺子屋，方便更容易傳達課程的內容才這樣做的。由於是用來布教的，所以不是注重畫的好與不好，而是專注於如何以一種易於理解的方式將其傳達給更多的人為中心，這一點非常重要。比如，獅子一點都不可怕，反而畫的非常可愛。如果仔細觀察的話，你會發現有很多表情都是和藹可親的。由此看來，白隱禪師傳達的教義，不是死板的。而一定是柔和而容易產生親近感的方式。”

在關閉閃光燈的情況下這裡允許拍攝。你可以選擇一些喜歡的畫拍下來，帶回家後慢慢思索這些畫的含義，也是一個不錯的選擇。