穿过大门和庭园，走上楼梯就能看见荘严堂。首先，让我们走进去看看吧。

沿着像隧道一样的入口处走到尽头是呈“○”状的地方。 这个叫“圆相”，也是禅宗的最终目标。禅宗经常以简单的“圆、三角、四角”形来表现。四角形正如如今的我们的内心，是代表棱角。而进行坐禅修行的人的形态是三角形的，经过修炼后最终将成为一个平顺且柔和的圆。眼前的圆相，是由一位名叫白隐的禅师画的。

白隐禅师为江户时代中期的禅僧，也是临济宗的中兴祖师。白隐大师被称为是500年才出一人的天赋异禀的高僧。
在新胜寺，藏有200多件白隐禅师的作品。这里可以说是一个画廊，在不同时会期会展出其中的一部分作品。

不知道今天是否会展出众所周知的著名的画“达摩大师”。白隐禅师经常画的达摩大师是禅宗的创始人，出生于南印度。据说，达磨在当时的日本非常有名，所以白隐禅师才画了那么多达摩像，以此来向公众传播佛教。

据说，白隐禅师还有过这样的经历。他认为如果写字写的漂亮的话就能聚集更多的人。因此，他很努力地练了一手好字。即便如此，好像很多人还是会聚集到写字不如他的人那里。经过再三思考后白隐终于意识到，不仅字要写的好更重要的是人品。这就是白隐禅师的字写的很好的原因之一。为了能够更清晰地传达佛教和禅宗的教义，他还画了很多幅画。

在房间的最里面能看到白隐禅师写的“荘厳堂”三个字。“荘厳”的本义是华丽地装饰供奉佛像的房间之意。但是，白隐禅师用这个词的意思却是，他想成为一个可以通过修炼自己的内心照亮更多自己和周围的人。当进入到荘厳堂，重新审视自己的内心，并在离开房间的时候变成能够意识到周围的需要帮助的人并为他们做点力所能及的事情。这个名字所包含的就是这种祈盼。

这里会根据时期展示品会有所不同。希望人们能接触到更多白隐大师所有的作品，去想象一下白隐禅师到底是怎样的一个人？在你的心理，他会是怎样的人呢？

有一位在这里工作很长时间的女性工作人员跟我说：

“我对字非常感兴趣，认为这里的字非常棒。即使看上去随意写上去的字也非常有韵味，我可以一直看着它们。而且，当时应该有很多不认识汉字的人，因此白隐禅师画了很多画，画中还配有一些文字。而且还使用了很多的平假名。我相信一定是为了在寺院的私塾寺子屋，方便更容易传达课程的内容才这样做的。由于是用来布教的，所以不是注重画的好与不好，而是专注于如何以一种易于理解的方式将其传达给更多的人为中心，这一点非常重要。比如，狮子一点都不可怕，反而画的非常可爱。如果仔细观察的话，你会发现有很多表情都是和蔼可亲的。由此看来，白隐禅师传达的教义，不是死板的。而一定是柔和而容易产生亲近感的方式。”

在关闭闪光灯的情况下这里允许拍摄。你可以选择一些喜欢的画拍下来，带回家后慢慢思索这些画的含义，也是一个不错的选择。